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南无阿弥陀佛

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一个曾经迷茫过、邪淫过的人,在佛法的影响下忏悔、改过、劝人向善。南无阿弥陀佛。

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婚外情易上瘾的三大真正原因  

2014-06-02 17:00:26|  分类: 女性专刊 |  标签: |举报 |字号 订阅

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发布:欣求极乐 [全部文章 空间 留言]   日期:2011/7/16 9:35:00   收藏  微信分享
 
  
 
 
婚外情易上瘾的三大真正原因 文/爱燕双飞

关于恋外情的话题一直是个热门的话题,同时也算是一个老话题了。虽然对于婚外情的谴责声从来就没有停止过,但多数人对此早已见怪不怪了,不知这是文明的进步还是道德的沦丧?也许是两者兼而有之吧?

那么婚外情中的男男女女到底想从婚外情中找到些什么?又到底想从中得到些什么?到底是什么原因让玩婚外情的人乐此不疲越玩越上瘾?或者说是什么原因让婚外情中人欲罢不能?婚外情为什么容易玩上瘾?

以下从三个大的方面对此作一个深层次的剖析解读,顺便也对玩婚外情的人敲一敲警钟。

满足无休止的虚荣心——心理层面

这是很多人发生婚外情进而陷入其中甚至迷恋婚外情的重要原因。从心理学角度分析,人人都有虚荣心,某些时候虚荣心正是推动人前进的动力,因为要满足某种虚荣心,就必须得努力达到某个目标,就必须得付出劳动和汗水,比如为了满足自已有车有房有好工作的虚荣心,就必须去付出努力以争取它;当然也可能有人会采取不正当的手段去获取,比如去偷去抢,比如女人傍大款,男人傍富婆,这就滋生出婚外情包二奶养情人的土壤。

同时因为岁月不饶人,青春易逝,无论是男人女人都在乎自已是否还仍旧年轻有魅力,而找情人则是在为了证明自已的魅力仍旧,比如老男人找个妙龄女子作情人,女人也一样,找个年轻的男子可以得到极大的虚荣心满足,情人崇拜他(她),情人赞美他(她),情人让他(她)找到了远去的青春感觉,于是越来越迷恋这种感觉,从而陷入婚外情的泥潭乐此不疲,从此生活中不能没有情人,于是情人也就换了一个又一个,当然他(她)永远是打着爱情的旗号,试问有几个婚外情会是真情真爱呢?

敲一敲警钟:无论是男人还是女人,魅力决不是来自于是否包过二奶养过情人。虚荣心可以促进你为了提升个人魅力而努力,但也可能让你急功近利甚至铤而走险靠玩婚外情来克服对青春逝去的恐惧。殊不知,个人魅力恰恰在玩婚外情中丢失得干干净净,试问:一个轻浮之人有何个人魅力可言?所谓聪明反被聪明误,为了证明个人魅力反而失去魅力,因为真正的个人魅力决不可能来自对虚荣心的扭曲追求上。

恋上偷情带来的刺激——生理层面

这应该是大多数人玩婚外情的初衷,也是沉迷于婚外情中不能自拔的最重要的原因。人在生理层面上都是动物式的,骨子里都是喜欢追求刺激和野性,所谓“妻不如妾,妾不如偷”,除了极少数的个案外,大多数的婚外情都不过是某种性刺激的满足,从此以后恋上“偷”的感觉。偷来的才更有味道,即使家有贤妻美妻,男人也还是想着偷;即使老公多爱自已,女人也还是想着到外面偷腥,这种“偷”带来的快感和满足也许确实无以伦比。

想一想小时候,到外面爬树上偷来的果子总感觉比正大光明买来的果子要香甜可口,果子还是那样的果子,感觉不同完全只是因为前者是偷来的。面对肉欲的刺激与满足,又如何抵挡得住这种诱惑?尝到了甜头当然不会罢手,有几个会主动去戒毒的?婚外情恰如肉欲的毒,当事人一旦深陷其中势必难于自拔。

敲一敲警钟:“偷”总是得为此付出代价的,爬到树上偷果子,可能不小心从果树上摔下来断了脚甚至变残废,可能会被果树的主人抓个正着而打个半死,可能被人看到而丢了名誉。婚外情也一样,因为是“偷”,所以见不得人,就容易出事,而且偷情者彼此无法保证忠贞,可能对方不止一个性伴侣,性病艾滋病可能缠上你,也许有人会心存侥幸,但事实上现在的性病艾滋病已不少见,肝炎更是泛滥成灾。人终归是有思想有自制力的,不能任由肉欲牵着鼻子走,人是肉欲的主人而不是反过来沦为肉欲的奴隶。

逃避婚姻和社会责任——社会层面

婚姻是一种社会关系,意味着责任,意味着义务,可人骨子里总是要权利而不想义务,要自由不想要约束,要放纵不要责任,正因为如此,时间一久,人就容易对婚姻生活产生乏味感。但来自道德、法律、舆论多方面的压力使人不敢轻易冲破婚姻之网,婚外情恰好不需要责任,不需要太多的约束,像正餐外的点心,似乎满足了人的自然本性,从而成了某些人逃避婚姻和社会责任的极佳方式,从而沉溺于婚外情中洋洋自得。

敲一敲警钟:婚姻制度是社会发展的产物,在一定程度上婚姻确实埋没了人的某些原始本性,但这正是人区别于动物的根本所在。有人认为婚姻严重约束了人的自由,认为不符合人性,而你有没有想过,没有约束就没有自由,婚姻制度是为了保护大多数的权益而不是个别人的利益。如果大家都可以为所欲为,那么你可以跟别人的爱人发生婚外情,别人当然也可以跟你的爱人发生婚外情,你能接受吗?从根本上,爱是排他的,如果没有基本的规则,世界岂不大乱?也许一夫一妻制不是最完美的,但至少在目前来说是最符合现代文明发展水平的,因而也是目前最好的婚姻家庭制度,你如果硬要破坏它,就是在跟现代文明过不去,终究难于有好的收场。

   

 

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(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article8/79473.html)

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