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南无阿弥陀佛

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一个曾经迷茫过、邪淫过的人,在佛法的影响下忏悔、改过、劝人向善。南无阿弥陀佛。

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《金刚经》最难解的句子  

2014-07-16 09:52:15|  分类: 佛经佛号 |  标签: |举报 |字号 订阅

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发布:李融尘 

《金刚经》最难解的句子

《金刚经》第十二品结尾处的“若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子”。无论从语法上,文意上,我认为都是最难解的句子。

先看经卷原文:“复次,须菩提,随说是经,及至四句偈等,当知此处,一切天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵?须菩提,当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”

除了最后三小句之外,本段经文可解可译,而最后三小句,我有三种译本。

一.“假如有此般若经典所在的地方,就等于有佛以及最受尊重的佛弟子在那里一样。”(南海净心兰若修文法师)。

二.“所以,经典所在之处,即是佛在。可以说得,宛然与佛弟子三宝同居。焉有不成就之理,岂可不尊不重乎?”(济佛注解,通俗集义《金刚般若波罗密经》)。

三.“凡是该经所在之处,就是佛所在之处,就是佛尊重的弟子所在之处。”(珠海出版社《金刚经·坛经》)。

这三种译文均不尽如人意。不尽如人意者,最后一小句“若尊重弟子”也。

“若”字作何解?此字解对,全句可通。

一.三种译法“若”字作“就是”,“就等于”解。第二种译法,干脆避之而不译,且转陈述句为反问句,似乎不合佛之原义。

我手上的《辞海·词语分册》(上)543页的“若”字有15种解释,我取第10种作“尔·汝”解,其例子是《史记·淮阴侯列传》,“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳!”又《项羽本纪》:“吾翁即若翁。”这两个例句中的“若”,作“你”解。

解决了“若”的含义,再联系前文的意思,可以译为:“何况有人尽能受持读诵?应当知道这个人,成就了最上的、希有的殊胜法门。若是经典所在之处,即是有佛(在那里)。(你能受持读诵此经),你(就是)受人尊重的佛弟子”。

今年四月十六夜,思考此句译法,甚难入睡,后得一梦,似有神示,作此解。昨晚,我在广东省中山市打工的儿子,打电话问及此句的解法,觉得此解,略比他解为好,故写出来,与同修、同学切磋,望能得到帮助!

谢谢!

                                         佛历二五五八年四月二十日

                                         耶历2014.5.18

 

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以此上传之功德,回向给弟子本人及家人的累世冤亲债主、累世宗亲,曾经杀害过、伤害过、欺骗过、吃过的一切神仙、一切人类、一切动物、一些植物,水中一切生灵、地面一切生灵、天上一切生灵等,离苦得乐,立刻得超生。

回向全家人相信佛法、戒杀放生、多吃素食、行善积德,回向全家人身体健康、相貌端庄、家庭和睦,父母、岳父母健康长寿,全家人事业腾飞、家庭幸福、步步高升、万事如意”。

回向给十法界一切有情众生。

回向给地狱道、饿鬼道千百万亿无量所有众生,愿他们都那个得依弟子所称颂佛号、所念诵《金刚经》、所念诵六字大明咒、所上传劝人向善文章之功德利益,都那个往生善处,往生极乐世界。

回向给这个娑婆世界所有不信佛法、排斥佛法的一切众生,消除他们的业障,让他们都能够早日接触佛法,接受佛法,弘扬佛法。

回向给一切孤魂野鬼和尚处于中阴身的一切众生,愿他们都能够得依我念佛念经念咒之功德利益,能够往生善处往生极乐世界。

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。若有见闻者,悉发菩提心。愿此一报身,同生极乐国。南无本师释迦牟尼佛(三称)

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